是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，其畫(huà)“竹”佳作數(shù)不勝數(shù)，葉惠青先生畫(huà)竹賞析——百尺竿頭凌云志。?竹是一首無(wú)字的詩(shī)，竹是一曲奇妙的歌，竹是中華民族品格和情操的象征！《詩(shī)經(jīng)》中即有“如竹苞矣，如松茂矣”的佳句，杜甫也有“綠竹半含籜，新梢才出墻。色侵書(shū)帙晚，陰過(guò)酒樽涼”的吟唱。蘇東坡“可使食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”之說(shuō)，更是言明了人們喜歡竹子，已經(jīng)到了難舍難分的境地。的確，窗前一叢竹，清翠獨(dú)言奇！竹有著“高風(fēng)亮節(jié)”、“節(jié)氣高尚”、“步步高升”、“竹報(bào)平安”之喻意，早已成為一種精神的象征。它那高尚的精神風(fēng)貌和特殊的審美情趣，不僅使詩(shī)人詩(shī)興大發(fā)，更能夠激發(fā)畫(huà)家創(chuàng)作的靈感，而且也早已成為畫(huà)家熱衷于謳歌的對(duì)象。欣賞葉惠青老師現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作“翠竹”，就來(lái)深圳承啟堂，有需求可以來(lái)電咨詢！潮州名氣葉惠青老師為什么畫(huà)竹

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書(shū)畫(huà)講堂上他介紹道：第九法：傳神。這是齊白石歸納的一法。他用四句話概括了中國(guó)畫(huà)的特性,首先：太似者為媚俗，意思是說(shuō)，中國(guó)畫(huà)不能追求照相那樣的細(xì)微，是因?yàn)橹袊?guó)的宣紙粗糙，吸水快，不能涂改而決定了這個(gè)前提。第二句：不似者為欺世，意思是說(shuō)，畫(huà)得不像、很離譜，就是欺騙世人。第三句：似與不似之間，意思是說(shuō)，中國(guó)畫(huà)是寫(xiě)意的，不管是工筆畫(huà)或?qū)懸猱?huà)，或者大寫(xiě)意，或小寫(xiě)意都是寫(xiě)“一個(gè)意思”（意思是指：理想、寄托、贊美、意志、追求、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、啟迪等），不同于攝影相片。第四句：貴在傳神，中心意思是，神形兼?zhèn)?，雅俗共賞。傳神，是齊白石一生的追求，不管他畫(huà)蝦，還是畫(huà)草蟲(chóng)，畫(huà)什么畫(huà)都突出他這個(gè)個(gè)性，還有雅俗共賞，意思是說(shuō)，高雅的藝術(shù)不能只讓少數(shù)人享受，也要讓廣大老百姓都看得懂，共同享受。中華翠竹葉惠青老師參加承啟堂開(kāi)業(yè)深圳承啟堂簽約藝術(shù)家葉惠青老師與收藏家講述“翠竹精神”。

的作品無(wú)不透露出他博觀約取，博采長(zhǎng)的藝術(shù)精神，既吸取了古人厚重沉實(shí)、剛健雄渾的清雋流美、秀逸綽約的美學(xué)特點(diǎn)，又摒棄和避除了傳統(tǒng)常用的淺俗畫(huà)法，給“六法論”通透亮麗的與'不同，在極大程度上將中華文化精髓展現(xiàn)了出來(lái)。葉惠青先生筆下的竹子瀟灑飄逸，圓潤(rùn)中見(jiàn)挺拔、 遒勁，延展出畫(huà)外之境，弦外之音，情外之理，相互交融又相互滲透出當(dāng)代中國(guó)畫(huà)嶄新的妙趣， 不但筆筆見(jiàn)功力，還能見(jiàn)情致。他的“中華翠竹”似乎還有一切趨雅避俗的奇效，一種頑強(qiáng)的生命力，高風(fēng)勁節(jié)的神采骨力。

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，晚年唱起翰墨歌?！笆遣筷?duì)里的工作經(jīng)歷深深地影響了我，對(duì)社會(huì)要有責(zé)任感，也要為社會(huì)福利事業(yè)作出奉獻(xiàn)?！闭f(shuō)起為何要想盡法子為殘疾人做事情，葉惠青坦言，當(dāng)初辦機(jī)構(gòu)籌錢時(shí)也遭遇過(guò)許多單位和個(gè)人的冷眼，甚至有不理解而大吐口水，說(shuō)他為何反復(fù)上門求錢。 　　但這一切葉惠青都承擔(dān)并堅(jiān)持了下來(lái)，如今，元平特殊學(xué)校、深圳市殘疾人康復(fù)機(jī)構(gòu)、深圳民愛(ài)中心等給深圳殘疾人提供了教育、康復(fù)、就業(yè)的好場(chǎng)所。 　　殘聯(lián)工作之余，葉惠青不忘書(shū)畫(huà)怡情；在市直機(jī)關(guān)退休之后，葉惠青更加喜愛(ài)書(shū)畫(huà)。他曾獲得“全國(guó)德藝雙馨藝術(shù)家”、“全球華人影響力藝術(shù)家”、“文藝百年傳世人物”等榮譽(yù)稱號(hào)。葉惠青用一首詩(shī)來(lái)描繪他的書(shū)畫(huà)人生，“黨政軍企都干過(guò)，攻堅(jiān)克難何其多，順境逆境皆享受，笑看坎坷磨難多，借問(wèn)花甲何處去，晚年唱起翰墨歌。”葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊(yùn)含的“翠竹精神”，有需求可以來(lái)電咨詢！

接受過(guò)多名畫(huà)家、教授的言傳身教，專攻工筆花鳥(niǎo)和寫(xiě)意山水，國(guó)畫(huà)藝術(shù)造詣達(dá)到一定的境界。書(shū)畫(huà)作品參加多次展出、獲獎(jiǎng)，數(shù)幅作品曾在報(bào)刊發(fā)表，多幅作品已被名人和海外國(guó)際友人收藏。 部分作品已在北京、深圳、廣州、南京等地參加多次拍賣。其中作品《翠竹魂》在2011年12月17日北京翰海2011四季【74】期拍賣會(huì)上，以三十四萬(wàn)五仟元成交。作品入選《中國(guó)書(shū)畫(huà)三十年史志》、《一代大師》、《共和國(guó)功勛人物志》、《向軍旗報(bào)告》、《60周年國(guó)慶?？?dāng)代中國(guó)書(shū)畫(huà)名家》、《中外畫(huà)刊》、《紫光閣——深圳特區(qū)成立三十周年紀(jì)念?？贰ⅰ逗埠Ｅ馁u》、《保利拍賣》、《世界藝術(shù)**專家人才名典》、《中國(guó)專家學(xué)者辭典》等。了解藝術(shù)家葉惠青老師，就來(lái)深圳承啟堂，藝術(shù)家雅集，有需要可以聯(lián)系我司哦！江門中華翠竹葉惠青老師簽約承啟堂

葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊(yùn)含的“翠竹精神”，歡迎來(lái)電！潮州名氣葉惠青老師為什么畫(huà)竹

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，曾與國(guó)外藝術(shù)交流時(shí)，被日中美文化研究院院長(zhǎng)王永平博士贈(zèng)予的墨寶“畫(huà)竹王”。葉惠青先生說(shuō)：我畫(huà)竹這么多年從來(lái)不敢稱“王”，想不到日本藝術(shù)家授予我“畫(huà)竹王”的美稱，愧不敢當(dāng)?！? 作為“中華翠竹”派系的創(chuàng)始人葉惠青，從年輕時(shí)開(kāi)始受父親的影響，學(xué)習(xí)中國(guó)名畫(huà)家字畫(huà)。就對(duì)竹子產(chǎn)生了濃厚的興趣，進(jìn)入部隊(duì)之后，有幸被領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)的字畫(huà)天賦很快被調(diào)去繪制地圖和圖標(biāo)，尤其是他畫(huà)竹子總愛(ài)題上一首小詩(shī)。每當(dāng)偶爾翻及所題詠的《中華翠竹》《高風(fēng)亮節(jié)》《咬定青山不放松》等詩(shī)與畫(huà)，往往情不自禁地就沉浸他那清遠(yuǎn)淡逸的詩(shī)中有畫(huà)之境界。潮州名氣葉惠青老師為什么畫(huà)竹

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