第一步，涂油放肉第二步，加糖加醬油第三步，加菜第四步，一鍋煮先煎后煮的做法讓波肉擁有其他火鍋中難以體驗(yàn)到的奇妙風(fēng)味，而這個(gè)制作過(guò)程更是會(huì)讓你把期待值拉滿(mǎn)，看了這么一場(chǎng)華麗的表演之后，肚子自然是更餓了。東京和橫濱等地的關(guān)東風(fēng)則要實(shí)在不少，其以明治時(shí)期的牛肉鍋為原型，沒(méi)那么多“花活”，就是在預(yù)調(diào)好的甜醬油湯里煮肉和菜，整鍋燴。這種庶民感十足的美食自然更容易生根發(fā)芽。此外，當(dāng)時(shí)若以鹿肉、豬肉、馬肉來(lái)做食材的壽喜鍋，則分別被叫做“紅葉鍋”“牡丹鍋”和“櫻花鍋”，十分風(fēng)雅。利用砂糖調(diào)整風(fēng)味為其一大特徵，整體口味較為濃厚且偏甜。寶山區(qū)附近壽喜鍋

壽喜燒畢竟是日本的代表性料裡，既然難得來(lái)此一嚐美味，不如連同文化氣息一併充分感受，方是行家之所為。讓人雀躍的嚴(yán)選食材活用食材原味的火鍋料理，說(shuō)其成敗關(guān)鍵取決於食材的選擇也不為過(guò)。淺草今半堅(jiān)守傳統(tǒng)，以專(zhuān)業(yè)的鑑別眼光，嚴(yán)選出適合壽喜燒的食材。首先是主角──牛肉，淺草今半的壽喜燒使用黑毛和牛與神戶(hù)牛，且兩者皆只採(cǎi)用母牛。肉片上佈滿(mǎn)密密麻麻的細(xì)緻油花，便是頂尖肉質(zhì)的證明，肉片不過(guò)薄也不過(guò)厚，切成恰到好處的大小。日本在哪吃壽喜鍋說(shuō)到壽喜燒，日本各地風(fēng)味略有差異，不論是想還原「」口味，或是根據(jù)個(gè)人喜好調(diào)整。

關(guān)於這道料理的起源有很多說(shuō)法，其中以鐵鍬的版本較廣為流傳。據(jù)說(shuō)在江戶(hù)時(shí)代，農(nóng)夫們?cè)诠ぷ髌陂g，因?yàn)槎亲羽I的關(guān)係，就取下木柄，以前端的金屬部位替代鐵板，用來(lái)料理魚(yú)、鳥(niǎo)、獸或是豆腐來(lái)吃；後來(lái)，這樣的做法就稱(chēng)作「鋤焼〔すきやき〕」了。雖說(shuō)我們吃這料理時(shí)，牛肉是很理所當(dāng)然的食材，但其實(shí)初並沒(méi)有這樣既定的組合啦，是到明治時(shí)代之後，才開(kāi)始使用牛肉的喔。從江戶(hù)時(shí)代至今，有兩百多年的歷史前面提到すき焼き是江戶(hù)時(shí)代，農(nóng)夫農(nóng)忙時(shí)的料理，也就是說(shuō)，它的歷史不長(zhǎng)，大概是兩百多年前的江戶(hù)後期才出現(xiàn)。為什麼這種料理出現(xiàn)的時(shí)間會(huì)這麼短呢？這可能和從飛鳥(niǎo)時(shí)代到明治期間，這千年來(lái)，日本一直都有禁肉令

在當(dāng)時(shí)的東京，西餐廳只開(kāi)在日本橋、京橋、神田一帶，而牛肉火鍋店則以淺草為中心擴(kuò)張至各平民區(qū)，明治10年（1877年）東京府下就有488家牛肉火鍋店，可謂風(fēng)靡一時(shí)。在假名垣魯文的《安愚樂(lè)鍋》中，描述了牛肉火鍋店生意興隆的景象：木匠、泥水匠、人力車(chē)夫、書(shū)生、藝伎們邊吃邊說(shuō)著“不吃牛肉火鍋的就是守舊不開(kāi)化之人”。發(fā)生關(guān)東大地震之后，牛肉火鍋的名字變更為頗具關(guān)西風(fēng)味的“壽喜鍋”，并自此傳遍全日本，這個(gè)名字起源于在鐵鏟上烤雞肉和野獸肉。經(jīng)濟(jì)學(xué)家河上肇曾回憶過(guò)大正初期留學(xué)期間在巴黎日本畫(huà)家的住宅中與島崎藤村共同品嘗壽喜鍋的情景。從當(dāng)時(shí)開(kāi)始，壽喜鍋就已經(jīng)作為一種充滿(mǎn)懷舊風(fēng)味的日本傳統(tǒng)飲食文化，深受旅居海外日本人的喜愛(ài)。此外，在涮涮鍋中，您不會(huì)在食用前將原料浸入生雞蛋中，而是將其浸入芝麻醬或橙子（柑橘醬油）等調(diào)味品中。

壽喜燒(すき焼き)，很多人喜歡的一種日式鍋物，在日本又稱(chēng)鋤焼き，如其字面所義，是在鋤頭的鐵面上烤魚(yú)與豆腐，但傳著傳著，就變成現(xiàn)在的壽喜燒了。早因?yàn)榻饬睿由限r(nóng)業(yè)社會(huì)上需要牛當(dāng)作勞動(dòng)力，早年的日本與臺(tái)灣農(nóng)家傳統(tǒng)、印度多地的印度教、中國(guó)古代的一段時(shí)期一樣是不吃牛的，在江戶(hù)時(shí)代，通常是吃鴨肉或是豬肉與鹿肉，而且能吃肉的多數(shù)是貴族階級(jí)。後來(lái)牛肉成為庶民美食後，開(kāi)始吃所謂的牛鍋。這就是現(xiàn)在壽喜燒直接的樣子。究其因，其實(shí)日本歷史上也有一段時(shí)期像是中國(guó)農(nóng)村時(shí)期生活，因?yàn)榫次放ｋb而不吃牛肉。日本在哪吃壽喜鍋

早在寬永20年（1643年），當(dāng)時(shí)的烹飪書(shū)《料理物語(yǔ)》上就已經(jīng)出現(xiàn)了「杉やき（sukiyaki）」一詞。寶山區(qū)附近壽喜鍋

現(xiàn)如今講究個(gè)快節(jié)奏，大多的壽喜鍋都走了關(guān)東風(fēng)。省略了在鍋里煎燒牛肉的過(guò)程，就連一些打著“關(guān)西風(fēng)”的壽喜鍋也開(kāi)始使用湯底，給顧客直接享用，倒也頗為痛快。小通覺(jué)得這樣其實(shí)也無(wú)可厚非，一般壽喜鍋店多以限時(shí)自助餐的形式為主，煎燒儀式感雖然棒棒噠，但浪費(fèi)時(shí)間，我還是用這10分鐘多吃幾盤(pán)肉來(lái)得實(shí)在。別整花活，肉加滿(mǎn)！此外，在北海道、東北地區(qū)、北關(guān)東、新瀉縣等地，由于牛肉價(jià)格較高，這些地方的壽喜鍋通常以豬肉為主，如果用了牛肉，則會(huì)很自豪地打在看板上，稱(chēng)為“牛肉壽喜鍋”。寶山區(qū)附近壽喜鍋

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