為法老修筑的紀(jì)念碑可以看出,包括游泳、垂釣等體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)在上千年前的古埃及發(fā)展起來(lái)并建立了體育規(guī)則。在埃及開展的其他體育項(xiàng)目還包括投擲標(biāo)***、跳高和摔角。古代波斯的體育運(yùn)動(dòng)包括傳統(tǒng)伊朗武術(shù)項(xiàng)目英雄體育,它同打仗技巧有著密切聯(lián)系。同樣起源于古代波斯的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目還包括馬球和馬上長(zhǎng)矛比武。有大量的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目自古希臘時(shí)期并以產(chǎn)生,古代希臘時(shí)期的***文化和體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展相互影響。體育對(duì)于古希臘人影響深刻的一個(gè)突出表現(xiàn)就是他們創(chuàng)立了奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),每隔四年在伯羅奔尼撒一個(gè)叫做奧林匹亞的小村莊舉行。因?yàn)樵凇绑w育”一詞出現(xiàn)前,世界各國(guó)對(duì)體育這一活動(dòng)過(guò)程的稱謂都不相同。溧陽(yáng)附近體育類培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)
。到19世紀(jì),世界上教育發(fā)達(dá)國(guó)家都普遍使用了“體育”一詞。而我國(guó)由于閉關(guān)自守,直到19世紀(jì)中葉,德國(guó)和瑞典的體操傳入中國(guó),隨后清**在興辦的“洋學(xué)堂” 中設(shè)置了“體操課”。1902年左右,一些在日本留學(xué)的學(xué)生從日本傳來(lái)了“體育”這一術(shù)語(yǔ)。隨著西方文化不斷涌入我國(guó),學(xué)校體育的內(nèi)容也從單一的體操向多元化發(fā)展,課堂上出現(xiàn)了籃球、田徑、足球等。許多有識(shí)之士提出不能把學(xué)校體育課稱體操課了,必須理清概念層次。1923年,在《中小學(xué)課程綱要草案》中,正式把“體操課”改為“體育課”。 [2]金壇區(qū)在線體育類培訓(xùn)排行中國(guó)古代與體育有關(guān)的術(shù)語(yǔ)主要有“養(yǎng)生”、“尚武”、“游息”、“角力”、“講武”等。
其次,在體育教學(xué)中,學(xué)生的思想感情和作風(fēng),很容易自然地表現(xiàn)出來(lái)。這有利于教育者把握學(xué)生的思想實(shí)際和特點(diǎn),從而對(duì)他們有針對(duì)性的教育。體育教學(xué)中,進(jìn)行思想品德教育的內(nèi)容是極其豐富的,概括地說(shuō),主要包括:培養(yǎng)熱愛集體的情感和意識(shí),培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛、關(guān)心他人、互助合作的思想和意識(shí),培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、勝不驕敗不餒的精神,培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔、勇敢頑強(qiáng)、機(jī)智果斷等優(yōu)良意志品質(zhì),以及心情開朗和愉快活潑的良好性格。(四)教育性體育教學(xué)的**性定義
同時(shí),運(yùn)動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)既是一個(gè)身心活動(dòng)的過(guò)程,更是一個(gè)生理機(jī)能發(fā)生變化的過(guò)程,這個(gè)生理過(guò)程本身就具有生物性改造的作用與效能。因此,從體育課程的根本目的來(lái)看,應(yīng)該更強(qiáng)凋運(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)習(xí)的工具功能,即通過(guò)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)達(dá)到養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)愛好和專長(zhǎng)的目的,促進(jìn)學(xué)生體育鍛煉習(xí)慣和終身體育意識(shí)的形成。當(dāng)然,在運(yùn)動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,要根據(jù)學(xué)生的體育認(rèn)知水平和能力,科學(xué)合理地設(shè)計(jì)與安排體育教學(xué)內(nèi)容、方法、組織形式、場(chǎng)地器材和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,為學(xué)生創(chuàng)造愉快地進(jìn)行運(yùn)動(dòng)的教學(xué)情景,使學(xué)生在學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技術(shù)時(shí),能夠理解與正確評(píng)定所學(xué)技術(shù)的原理、功效和價(jià)值,調(diào)動(dòng)學(xué)生的理性思維能力,使學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng),能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)與掌握一定的體育知識(shí)與技能,從而提高學(xué)習(xí)的效能。否則,就會(huì)是教師只是在“講”,而不是在“教”。伴隨我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和升級(jí),體育產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用愈發(fā)突出。
體育運(yùn)動(dòng)自古代奧運(yùn)會(huì)時(shí)期發(fā)展至今,其組織性和相關(guān)規(guī)則不斷得到加強(qiáng)。工業(yè)化使得在發(fā)達(dá)及發(fā)展中國(guó)家的居民有了更多的閑暇時(shí)間,這讓他們可以參加并觀看觀賞性體育運(yùn)動(dòng),體育運(yùn)動(dòng)曾參與人數(shù)增加,傳播更為普遍。隨著大眾媒體和全球聯(lián)系的加強(qiáng),這一趨勢(shì)更加明顯。體育運(yùn)動(dòng)專業(yè)化成為主流,體育運(yùn)動(dòng)更加流行,體育迷們通過(guò)廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)追逐職業(yè)運(yùn)動(dòng)員,同時(shí)他們也自己參與業(yè)余的體育運(yùn)動(dòng),從中得到鍛煉和娛樂(lè)。伴隨我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和升級(jí),體育產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用愈發(fā)突出。2010年***辦公廳發(fā)布《***辦公廳關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的指導(dǎo)意見》(**〔2010〕22號(hào)),該意見從國(guó)家政策層面肯定了體育產(chǎn)業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的重要作用,明確了體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本方針、主要目標(biāo)和重點(diǎn)任務(wù)。中國(guó)現(xiàn)代所用的“體育”一詞,于1897年從由日本傳入我國(guó),也經(jīng)歷了從“體操”到“體育”的演進(jìn)過(guò)程。新北區(qū)附近體育類培訓(xùn)銷售電話
古代波斯的體育運(yùn)動(dòng)包括傳統(tǒng)伊朗武術(shù)項(xiàng)目英雄體育,它同打仗技巧有著密切聯(lián)系。溧陽(yáng)附近體育類培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)
基本特點(diǎn)(一)內(nèi)外合一的健身系統(tǒng)性 體育教學(xué)的對(duì)象是學(xué)生,體育教學(xué)效果要在學(xué)生身上體現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性,體育教學(xué)的每一個(gè)構(gòu)思和步驟,將直接影響學(xué)生成長(zhǎng)。一個(gè)對(duì)的教學(xué)效果在學(xué)生身上的體現(xiàn),不僅是外在肌肉的力量和肌肉線條的流暢,骨骼的完善發(fā)育,內(nèi)臟***的健全,而且也包括整體的勻稱、協(xié)調(diào)發(fā)展,并且是按照生長(zhǎng)發(fā)育的先后有序而***地發(fā)展。體育教學(xué)內(nèi)外合一的健身系統(tǒng)性,體現(xiàn)了身體發(fā)育的有序性和全面性。表現(xiàn)在學(xué)生身體形態(tài)發(fā)展的“序”和身體主要***發(fā)展的“序”。溧陽(yáng)附近體育類培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)
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